映象舆情

评论员 王珍珍

一双搬砖的手翻开诗集，一辆小货车载来十里八村的希望。当27岁的李福贵在镜头前说出“既然改变不了，就把苦日子过成花”，当58岁的刘诗利在书店里用长满老茧的手抚摸书页，两个河南人的故事如野火般燃遍网络。

李福贵的小货车驶过河南新乡的乡间小路，车上载着豆腐、瓜果和给老人“定制”的布鞋帽子；刘诗利的土黄色背包搁在北京马驹桥的廉价旅馆上铺，里面除了简单生活用品，还藏着他对诗词的痴迷。为什么走红的是他们？在这个被算法与流量充斥的时代，他们的真实成为了最锋利的武器。

两人身上凝结着中原文化“讷于言而敏于行”的集体基因。刘诗利获赠书后反复念叨“不该白拿人家东西”，李福贵穿梭在各个村庄，送货上门之外，还帮独居老人晒麦子、修手机、代打电话……他们的勤劳质朴，恰恰是真善美最有力的表达。

两个河南人的走红，折射出公众对真实人间的集体渴望。李福贵的镜头里没有滤镜修饰的田园牧歌，只有留守老人攥着零钱买豆腐的真实生活；刘诗利的背包里没有“文化人”的刻意标榜，只有民工用1.5升水壶压住卷边书页的日常坚持。

网友在李福贵的视频里“看到了自己的爷爷奶奶”，在刘诗利的背影中“照见了自己的父兄”。这种跨越屏幕的共情，正是对虚拟社交时代的情感救赎。

人间烟火是最大的流量，他们的走红，就像一面镜子，照见了两个普通人的本分与坚守，也映射出一个时代对 “真实价值” 的集体渴望。在人人都想 “出圈” 的当下，算法虽热衷于推荐 “爆点” 和 “爽感”，但人性深处永远渴望的是能触碰到灵魂的真实。或许他们从未想过成为 “流量符号”，但正是这份 “不想”，让他们成了流量时代里最动人的存在，因为真正能打动人心的，从来不是精心设计的 “被看见”，而是忠于自我的 “好好活”。